Contrastul între Vechiul Legământ și Noul Legământ
O neprihănire a lui Dumnezeu diferită de cea care vine prin lege
Israel a eșuat în a se bucura și a se desfăta de binecuvântările mântuirii aduse prin Isus - și asta pentru că poporul fizic al lui Dumnezeu a fost prea preocupat cu o neprihănire bazată pe lege în loc să fie atent la Dumnezeul căruia I se închina. Cu alte cuvinte, în loc să urmărească planul lui Dumnezeu și să vadă că Isus este Mesia și că mântuirea escatologică sau mesianică a venit, în loc să vadă că această neprihănire pe care o dă Dumnezeu ca un dar este și pentru ei, au fost prea preocupați de lege. Dar de un aspect concret cu privire la lege: neprihănirea pe care legea o poate oferi. Au fost atât de preocupați de aspectul acesta, încât realmente nu au văzut, nu au sesizat că Isus a venit și că prin Isus Dumnezeu oferă o neprihănire gratuită, diferită de ceea ce puteau obține prin lege. Dacă citești cu atenție Pentateuhul, ceea ce Îl interesează pe Dumnezeu încă de la început este o circumcizie a inimii, o schimbare a inimii, o închinare a inimii. O închinare prin credință. Sabatul a fost dat pentru că evreii trebuiau să vadă lucrul acesta; cel puțin o zi pe săptămână să poată vedea că Dumnezeu este Cel care le poartă de grijă. Și dacă Dumnezeu poate să le poarte de grijă în ce privește mâncarea, în ceea ce privește intrarea în țara promisiunii, în ceea ce privește toate aspectele legate de ei, cu siguranță că poate să le poarte de grijă și de aspectul spiritual - și că adevărata odihnă o pot găsi doar în El. Când omul se uită prea mult la litera legii, are tentația și este ispitit să-și stabilească o neprihănire proprie și devine ignorant față de neprihănirea pe care o oferă Dumnezeu.
Isus, superior lui Moise
Dragilor, la sfârșitul mesajului de astăzi nu pot să nu mă întreb în ce fel ne ațintim noi zilnic privirile la Isus și în ce fel perseverăm noi zilnic. Știți cum se câștigă o bătălie? Prin victorii mici. O bătălie mare se câștigă prin victorii micic. Nu putem să ne propunem lucruri mari fără a fi atenți la detaliile mărunte, cotidiene ale vieților nostre. Trebuie să cerem Domnului har să rămânem conectați la Isus zilnic și să perseverăm în umblarea noastră cu El, să perseverăm în cuvânt. Perseverând în cuvânt, perseverăm în cunoaștere; perseverând în cunoaștere, perseverăm în experiență; perseverând în experiență, suntem mai conectați la Isus. În felul acesta vom umbla la pas cu Duhul, mai maturi și mai încrezători. Doamne ajută!
De ce nu faci ceea ce trebuie să faci?
Spre deosebire de iudeizatori, Pavel nu se înalță pe sine, ci Îl înalță pe Hristos, crucea Lui fiind motivația vieții și slujirii apostolului. Aceia care sunt dedicați legii se laudă cu ceea ce ei au realizat și cu faptele lor bune - deși nu au ascultat legea. Aceia care se laudă cu crucea își pun toată încrederea în ceea ce Hristos a făcut pentru ei și recunosc că mântuirea este în întregime a Domnului. Crucea este cea care face diferența. De ce este importantă crucea? Pentru că ea introduce o nouă creație. Vechea creație nu mai stăpânește peste cei care au fost eliberați de cruce. Cei care se laudă cu crucea înțeleg că legea nu aduce dreptate. Crucea omoară vechea persoană și introduce o nouă creație. Galateni 2:21 - Faptul că nu mai suntem sub lege, faptul că există o nouă creație, înseamnă că Hristos a murit și a murit având succes - nu a murit degeaba. Blestemul Legii a fost înlăturat atunci când Hristos, pe cruce, a luat asupra Lui blestemul (Galateni 3:13). De aceea, cei care se laudă cu crucea se bucură de această libertate față de elementele lumii și față de Lege (Galateni 4:3-5).
Legea lui Moise și Noul Legământ
„Legea sau Cuvântul lui Dumnezeu va fi plasat în inimile oamenilor Noului Legământ. Va fi scrisă pe inimile lor. Cu alte cuvinte, inima oamenilor Noului Legământ va fi transformată din interior de către infuzia Cuvântului lui Dumnezeu. Acest lucru este produs de Duhul Sfânt, care locuiește în ele (Ezechiel 36:24-32; Ioel 2:28-32). Este prezența Duhului Sfânt care aduce puterea Cuvântului. Niciodată nu le poți deconecta pe cele două. Locuirea în inimi a Duhului Sfânt este o realitate nouă și glorioasă în Noul Legământ. Dumnezeu pur și simplu afirmă că El va fi Dumnezeul nostru și că noi vom fi poporul Lui. În Vechiul Legământ, aceasta era de obicei condiționată de un „Dacă voi... atunci Eu...”. Cuvântul și puterea lui Dumnezeu Însuși garantează relația noastră. Toți cei din Noul Legământ vor fi credincioși. Nu va mai fi un amestec ca în Israel. Pe parcursul istoriei lui Israel, un mic număr de evrei erau de fapt credincioși, cu o nevoie constantă de „evanghelizare” în interiorul națiunii. Însă în Noul Legământ toți Îl vor cunoaște pe Domnul, vor crede Cuvântul Lui. Aceasta este o schimbare radicală în Noul Legământ. Avem noi un grup mixt în adunările și slujirile noastre publice? Da, avem. Dar doar credincioșii adevărați fac parte din Noul Legământ. Aceasta devine avertizările care apar în Noul Testament și în mod special în Evrei.”
O teologie biblică a legămintelor
Biblia are multe teme și analogii în ea, iar Legământul este una dintre ele. Nu există o singură temă sau analogie care să fie tema principală a Bibliei. Hristos este tema centrală a Bibliei. Toată Biblia este în mod ultim despre El. Toate temele și analogiile sunt împlinite în mod ultim în El. Cheia înțelegerii Bibliei este Isus Hristos. Nu este Israelul. Nu este biserica. Biblia este în mod suprem despre Isus. Legămintele sunt parte din modul în care Dumnezeu ni S-a revelat. Este un mod important, însă nu este singurul. Noul Testament ne spune ce înseamnă Vechiul Testament. Vechiul Testament ne îndreaptă privirea spre Hristos. Legămintele Vechiului Testament trebuie așadar înțelese așa cum Noul Testament le interpretează. Toate acestea trebuie să ne conducă spre închinare, dragoste, credință și ascultare mai mare de Isus.