Trei oameni acceptați de Dumnezeu
Nicu SotirCredința este efectul unei inimi noi, regenerate. Nu poți să vorbești despre credință, o credință reală, autentică, dacă nu ai o inimă nouă.
Nicu Sotir este plantatorul Bisericii Logos București, unde a slujit ca prezbiter între 2015-2021. De asemenea, a slujit ca prezbiter la Biserica M28 București până în 2024. Nicu este autorul cărții Solus Deus. Ordo Salutis în gândirea reformată. Este căsătorit cu Marta și au trei copii minunați.
Alte resurse
Noul Legământ îl responsabilizează pe credincios
Uneori pentru a deveni responsabili avem nevoie de o revelație superioară sau de conștientizarea reală a motivației. Uneori trebuie să realizăm că există ceva în noi și trebuie să fim motivați față de ceea ce este în noi și să devenim responsabili. Nouă ni s-a făcut parte de mare har și de aceea autorul spune să ne închinăm Lui într-un mod care Îi este plăcut, cu reverență și cu frică. Și ce îi place lui Dumnezeu? Credința. Trebuie să I te închini lui Dumnezeu cu credință. Credința nu este religia, nu despre aceasta vorbește aici, ci despre acea încredere neclintită în Dumnezeu, care este invizibil, dar care lucrează atât de vizibil în viața ta. Acea încredere în El în viața de zi cu zi, mâine, poimâine, răspoimâine... Acea credință. În felul acesta să te închini. Mulți se închină fără credință - și uneori noi ne închinăm de asemenea fără credință. Dar ceea ce Îi place lui Dumnezeu nu e doar o închinare... ci o închinare care să Îi placă Lui, acea închinare, cu credință. Pentru că Dumnezeul nostru este un foc mistuitor. Dumnezeul nostru este Același, ieri, azi și în veci. Același Dumnezeu care a dat Vechiul Legământ și a cărui voce oamenii aceia nu o putea îndura, același Dumnezeu care I s-a arătat lui Moise într-un tufiș care ardea și nu stingea, același Dumnezeu este și în Noul legământ. Același. Unii se uită la Vechiul Testament și spun: „A, Dumnezeu în Vechiul Testament e așa, Dumnezeu în Noul Testament e așa...” Nu, e același Dumnezeu! Dar știți de ce putem să ne apropiem de El? Știți de ce ne apropiem diferit de El? Știți de ce putem să ne apropiem de El? Știți de ce putem să intrăm în prezența Lui? Isus, Fiul Său. Asta e tot ce a schimbat ecuația. Nu omul păcătos. Omul e același. Ce schimbă viața unui om și modul în care el se relaționează lui Dumnezeu este Isus. Despre asta e Noul Legământ. Noul Legământ este despre Isus.
Despre Credință
Din păcate, sunt mulți credincioși care au speranță mai mult la viața de dincolo decât la viața de acum. Ceea ce e trist, pentru că relația noastră cu Dumnezeu nu ar trebui să se reflecte doar în lumea de dincolo - așteptăm lumea de dincolo și atunci există bucurie și există hedonism creștin și atunci o să mă bucur de El... Nu, lucrurile nu stau așa. Noi trebuie să învățăm și să ne disciplinăm ca și credincioși că astăzi este ziua în care trebuie să mă bucur de Domnul. Pentru ziua de mâine trebuie să am multă speranță și multă încredere în promisiunile lui Dumnezeu.
Avizat de Isus
Noi nu putem să stăm înaintea lui Dumnezeu decât în felul acesta și trebuie să ne intre bine în cap: Noi nu putem să stăm în prezența lui Dumnezeu decât prin Isus!
Avertizare împotriva apostaziei (2)
Sunt de acord cu D. A. Carson că apostazia este diferită de cădere. Căderea are de obicei în vedere aspectele morale - iar pentru ei mai este cu putință. Și avem cazul curvarului din Corint, de exemplu. A fost o șansă pentru el, iar în 2 Corinteni Pavel vorbește despre el ca fiind reabilitat. A primit harul acesta și s-a pocăit. Aici, în cazul apostaților, nu cred că are în vedere aspectele morale. Apostazia nu are de-a face cu moralitatea, ci are de-a face doar cu doctrina, când un om respinge aspectele doctrinare cu privire la Hristos, cu privire la creștinism - și nu mai există nicio șansă.
Sabatul Credinciosului
Cum ține Sabatul o persoană care crede în Cristos? Este învățătura biblică una conform căreia o zi din șapte trebuie ținută într-un mod diferit față de celelalte șase zile? Sau este învățătura biblică una conform căreia ne odihnim în lucrarea perfectă și completă a lui Cristos?
Cele patru semințe ale lui Avraam
În toată Scriptura, după Hristos Însuși, Avraam este unul dintre cei mai semnificativi oameni. Nu mai sunt doi oameni legați unul de celălalt în ceea ce privește „sămânța” lor așa cum sunt Avraam și Hristos. Întreaga istorie a răscumpărării se învârte în jurul lui „Avraam și a seminței sale”. Nu există vreo altă informație care odată cunoscută să ne ajute mai mult să vedem mesajul unificator al răscumpărării prin Domnul nostru Isus Hristos, atât în scripturile Vechiului Testament cât și ale Noului Testament, decât acesta cu privire la promisiunea făcută lui „Avraam și seminței sale” și cu privire la identitatea […]